<P align=left><FONT size=3>来源:<FONT face="Times New Roman">http://post.baidu.com/f?kz=96638643</FONT></FONT></P>
<P align=left><FONT size=3>作者:<FONT face="Times New Roman"> </FONT><a href="http://passport.baidu.com/?detail&aid=6&default_tab=1&un=%D6%AE%C4%F1%B4%A8" target="_blank" >之鸟川</A></FONT></P>
<P align=left><p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></p></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"> </FONT>许多人认为汉服运动是复古,是和<FONT face="Times New Roman">“</FONT>与世界接轨<FONT face="Times New Roman">”</FONT>(此处无贬意)相背离的,我认为不然。我认为看一个中国人与一个西方列强之人是否相近,是看他们的内在特点。西方人的内在特点包括:文化自信,自立,有责任感。(自由、民主、开放是在自信自立的基础上发展出来的)。一个受过改良过的中华传统文化(传统文化中确实有糟粕,但瑕不掩瑜)熏陶的国人与一个处处紧跟外国,有文化自卑感的国人相比,与西方列更相近。打个不恰当的比喻。一个乞丐和一个绅士,我们认为他们是同类。而一只猩猩即使穿着再考究也不能称为人。</FONT><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">
</FONT>汉服确实只是种形式,是外在的东西。如果现在国人都已有了文化自豪感,那么汉服复不复兴都无所为了。但是现在毕竟社会的主流是崇洋媚外与文化自卑,所以我们要利用汉服这个工具来教化国人。正所谓工具是外在的,而目的是内在的。</FONT><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">
</FONT>目前也有不少反对汉服运动的人认为,只要心中有中华文化就行了,用不着外在的形式表现。但是这是最高境界,是不容易全民推广的。就好比武侠小说中的<FONT face="Times New Roman">“</FONT>手中无剑,心中有剑<FONT face="Times New Roman">”</FONT>,要做到这一点必须从<FONT face="Times New Roman">“</FONT>手中有剑<FONT face="Times New Roman">”</FONT>练起,否则就成了<FONT face="Times New Roman">“</FONT>手中无剑,心中也无剑<FONT face="Times New Roman">”</FONT>了。<FONT face="Times New Roman"> </FONT></FONT></P>
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<P 0cm 0cm 0pt">本人看法:</P><P 0cm 0cm 0pt"> </P><P 0cm 0cm 0pt">什么叫做<FONT face="Times New Roman">“</FONT>和世界接轨<FONT face="Times New Roman">”</FONT>?<FONT face="Times New Roman">
</FONT>我的理解是:并非是我们一味泯灭自己的个性,而是拿出自己独特的文化来和世界平等对话,同时也吸收他人的长处;放弃了自身的文化,不可能有平等的<FONT face="Times New Roman">“</FONT>接轨<FONT face="Times New Roman">”</FONT>,而只能是仰视他人的文化<FONT face="Times New Roman">“</FONT>朝圣<FONT face="Times New Roman">”</FONT>。</P>