为穿和服宣传日本花道的人难过

唐伯狼

最近又看到了我不愿意看到的事，有几位中国美女穿着和服在宣传日本花道!据说这几位美女参入了日本花道学校，成了教师了，又据我在报纸上看到的，有位教授也成了日本花道的教师了，专门在中国宣传日本花道。这真令我难过，中国插花难道真被我们自己人遗忘了吗？为什么不学中国自己的插花呢？请大家看看明代袁宏道的花译名著《瓶史》，看看今天的王莲英、秦魁杰所著的中国插花书！我自己也是学过插花的，当然，没学好，但总也有点了解。我还记得我小时候，慈爱的祖母头髻上总插着花。祖母制作的拜神的祭品上也要插上花。我们民族的花魂在我们身上要传承着。大家穿上汉服，不要忘记了在瓶中插花，我们中国的自己的花！
现在把我国的插花体系介绍一下。
我国的插花体系可用三枝、四态、五形、六式、七器来概括。
三枝，指瓶中的三主枝，用三枝花或枝条参差而插，就是基本的一件作品的骨架。四态，指三主枝各有直立、倾斜、水平、下垂四种姿态，互相搭配就能制作出千变万化的作品来。
五形，指插花按照造型分类，共五大类：折枝型、团花型、供果型、自由形、盆景型。折枝形，是用梅、松、桃杏等木本花枝来插，团花型使用莲花、牡丹、菊花等来插，折枝和团花又可分大型堂花、小型斋花，《瓶史》中有的。兰花和紫藤等，还可分出兰叶型，按古兰画中一撇二交三破的画法来插、藤蔓型，按古画藤蔓纠缠之法子来插。供果型使用佛手香橼等果物来摆制。自由型是把红叶、莲花等随意制作。请大家参看沈复的《浮生六记》所述。盆景型，是采用了中国盆景的技法来制作，又分丛林、树石、山水、三大类，三大类下边还分出几十个小类，最是复杂，近代花艺大师周瘦鹃就有所描述。如丛林型，把花枝在花盆（不漏水的养水仙的仙盆）中插下，宛如一丛花树芳菲。又可分单丛、双丛、多丛。树石是把花枝和玲珑美石共插。山水，是把花和山石、水面共衬。山水型又可分平远、深远、高远等。
六式，指插花按照所表达的内容分类，共六大类：一、吉祥式，如常见的玉堂富贵，用海棠、牡丹和白玉兰共插，明代陈洪绶有图；二、春思式，用花语来表达少年男女的爱情和友谊，在楚辞、诗经里就有的，用兰花、梅、莲花等传递，已经流传了二千多年了，如诗经里摽有梅，就是抛撒梅子的意思，如《九歌》里湘夫人等篇中也有描写。三、清韵式，如常见的岁寒三友松竹梅，四君子梅兰菊竹，古画里都有的，表达民族的清雅气节。四、新异式，用落花、残花老表达内心的痛苦，如明代《牡丹亭》里一枝半残的梅花表达了丽娘心中的痛苦。五，佛式插花，用花来供佛，在魏代龙门石窟中就有，隋代传入日本，就是日本花道之源。六，灵芝、松树等表达长寿，是道教式花。
七器，是指中国插花的七种基本花器：花瓶、花筒（竹筒）、花碗，花盆、花盘、花缸，花篮。大家会奇怪，怎么竹筒、碗和缸、盘也是花器？不错，这也是古画中常见的花器。
我国的插花体系如汪洋大海！日本花道怎么能比！日本花道的气量太小了！
大家穿上汉服，女孩子的头花要和汉服色彩相称。也可以大袖飘飘，玉腕持着花枝，提着花篮，捧着花瓶，这也是插花的一种，但是不要在花店里买包装好的大束花，那是西式的插花，和汉服不相称。更不要去宣传什么日本花道，这是我的看法。   

骏马如风飚

<P>我这篇文章难道就没人赞同吗？</P>

炎黄后裔

顶

思华

<P>唉，复杂！</P>

虞美人

<P>建议楼主附上一写成品图片加上你的解说，</P><P>相信大家会了解得更多一点，个人意见紧供参考，呵呵！~~~</P>

雪翼冰心

为中华传统花道正名并且大力提倡，这个是很好的事情。
然而因此说“更不要去宣传什么日本花道”、“日本花道怎么能比！日本花道的气量太小了！
”之类的话，就不太合适了。
日语亦是从汉语的基础上演化而来的，然则我们现在绝不能用汉语替代日语了，不是么？
日本花道与中华传统花道有传承关系是事实，然而发展至今，日本花道已经有别于中华传统花道而自成体系了。我们总不能就此抹煞它的存在。
如果有谁说“花道”是日本人发明的，我坚决反对。但是如果有人喜欢日本花道这个流派，那却是人家的自由了。不见得我们因此而给人家扣个数典忘祖的帽子吧。
大力提倡我们的传统文化是好的，但是因此而排斥人家的传统文化，甚至连对人家的传统文化进行研究都要反对，那我们和韩国那些“李时珍是韩国人”“针灸是韩国的传统文化”之类的愚昧行径又有何不同呢？

骏马如风飚

hehe，我们身为中国人，却去穿和服，学日本插花，无聊一点吧？如果这么说，那我们何必复兴汉服？穿这和服就行了

芦苇时香

我们身为中国人……好吧，没人规定中国人不能穿和服宣传日本插花，但是我们该知道日本的插花是中国发展过去的，日本的和服是汉服演变而来的，是概念是原则……
然后，中国插花如今日渐式微，式微不止一点两点，所以汝这么说在目前这个阶段很明显不现实……因为这句话也是吾想说可是没法说出来的，但毕竟我们要从日本插花中借鉴些本该属于我们的东西
所以，汝可以为他们难过吾不反对，但是如果就此摒弃日本插花绝对不理智，为中式插花正名不等于贬低日式插花，同是美好的艺术，吾不希望cj的艺术沾上些别的什么而因此变得不公平

骏马如风飚

hehe，我不知道日本的花道有什么好的地方，朋友可否见告？池坊流的立花，不就是我国的佛教插花吗？请您说一下它的好处在那里？池坊流的生花，难道彼得上我国的堂花吗？请问草月流花道的规律是什么？难道又比得上我们的插花？说实在的，我也看过日本花道的。日本花道和中国插花相比，简直肤浅可笑。我不觉得他有什么可借鉴之处！请朋友们认真学习我国的插花，努力弘扬我国的花卉文化。然后就觉得饿日本花道不过是浅浅溪流水而已。我国花艺才是大海，浩然无尽！

芦苇时香

……吾晕，我不了解日本花道，不过……
池坊流的立花不就是我国的佛教插花吗？
那么汝这话不就是说我国佛教插花没什么好的么？
日本花道和中国插花相比，简直肤浅可笑。
吾很想问汝，汝当知汉服和和服之间的关系，只不过……吾真的很疑问，如今汝还能管和服叫汉服吗？任何一种事物脱离了母体之后都会发展出其新的特点，虽然我不了解日本插花，但是这是事物发展的规律，直说肤浅，汝不严谨。毕竟肤浅不等于不好
请朋友们认真学习我国的插花，努力弘扬我国的花卉文化。然后就觉得饿日本花道不过是浅浅溪流水而已。我国花艺才是大海，浩然无尽！
吾也想弘扬，可是说真的，哪里弘扬去，汝找些东西来吧，找来东西了，发了作品了才有资格谈论花道。插花是一种艺术，日本花道虽是浅浅溪流却易取易精，我国花艺虽是浩瀚大海但没有人能说精通，就好像……吾很博爱，各个方面都有涉及，但是却无一专精，虽然爱好广泛是好事，但到最后还是一事无成。更何况最致命的就是，汝认为现在还有多少人知道中国有插花？或者说，现在中国插花艺术之零散，在某些方面难道不是该向日本学习吗，至少有很多我们遗失的东西保存在他们那里。
最后吾还是那句话，朋友，插花是艺术，吾不愿纯洁的艺术沾染上其他什么东西。艺术很美好，所以不要去贬低一种艺术。

骏马如风飚

请问你，日本花道传到日本后有什么变化？不懂就不要说它好。
为什么我说他不好？因为它的格调太小。立花太刻板。我国佛教供花岂有如此制作的？
也不用我发表什么作品，请您、读一下王莲英老师的书，这是专讲中国插花的。我的书就算了，免得有人说我王婆卖瓜

骏马如风飚

我也不愿艺术沾染上什么东西。艺术确实是纯洁的，但是日本人却是拿着艺术宣传他们的文化，干着不可告人的勾当。日本人在上海做了手脚你知道么？靠的就是亲日分子。亲日分子怎么培养，就是先让他们穿上和服！

芦苇时香

……吾晕啊晕啊晕……
吾当然知道中国插花胜日本百倍，不然吾也不会……但是最关键的地方就是，现在还有多少人知道中国插花之美？吾也没说日本有多好，但是至少胜于目前状况。虽然我不了解日本插花，但是对于其历史还是略知一二的
每一种事物都有人可以适应，若按照ls说法，让创意无限如我家梅的人去学日本插花，无疑等于杀了她，但若让呆板无比之人学中国插花……我不知道会出什么事，但是可能和上述效果差不多
日本插花之所以仍旧存在，是因为中国插花式微。吾会尽我所能，但吾同样会认清事实。部分观点上我前面可能说错了，还要多原谅
另外，穿和服宣扬日本花道的人，吾不予置评，若他们心中尚明了华夏艺术的存在，并且认定这是本国传统文化，吾无视，若他们什么都不知道，还以为日本花道怎样怎样，吾……
最后，建议汝重开个贴，推荐点好书，吾是不会看的，光课本就够吾看了，但是肯定会有人看，像小雅和紫玄小伊他们……哎……去发吧，发完了吾给汝加精