席居与正坐：中国古人的优良传统

风羽羿 · 发表于 2006-4-19 13:05:18

请问古代中国用什么铺地？据我所知日本有塌塌米

[此贴子已经被作者于2006-4-22 16:15:19编辑过]

风动 · 发表于 2006-4-22 14:58:56

恩,,,,学了不少知识的感觉.............[em02]

梦回大唐 · 发表于 2006-5-13 23:59:47

有图片吗？光看文字还是看不懂

大汉飞熊 · 发表于 2006-5-16 06:36:27

受教！

不过还是感觉坐登更舒适！

[此贴子已经被作者于2006-5-16 6:37:21编辑过]

吴头楚尾 · 发表于 2006-5-19 00:05:52

这个我不太赞同！

咸阳游侠 · 发表于 2006-5-21 22:08:48

我最喜欢先秦两汉时期的生活习俗:端庄而高贵 ---------我简直生错了时代

治文 · 发表于 2006-8-9 17:30:25

我看书看到一半会跪坐在椅子上。[em01]

森陽 · 发表于 2006-8-12 15:18:12

传统的跪坐好啊可以让我们更卫生起来

蒹葭从风 · 发表于 2006-8-13 03:57:17

规整影视剧中体现的坐具：
《三国》中的——应该叫坐榻吧...



睡榻——榻这个字很有意思，不晓得日本的榻榻米是否与其有音译关系？


桃园三杰在睡榻上不同的坐姿，和性格很吻合啊——这个细节很出彩。玄德公貌似是正坐，也有可能是箕坐，翼德那个样子，真是很典型的胡坐了

蒹葭从风 · 发表于 2006-8-13 04:06:51

另一部很规整的电视剧《战国》里的：
魏文侯的正坐，好厚的座垫啊。ps，蔽膝之美很重要的体现就是在正坐的时候。

魏文侯及文侯夫人子夷。魏文侯着玄端。这位城府颇深、野心勃勃的国君先后任用翟璜、李悝、吴起，励精图治，不仅训练出了战国第一步兵魏武卒，也使得魏国成为战国初期第一强国。
（杨童舒是相当有古典相的演员，可惜的是我只记得她《战国》合《太平天国》这两部像样点的历史剧。。）


好了，因为很喜欢子夷的扮相，就借题发挥多贴两张吧——

书生意气 · 发表于 2006-8-20 22:35:42

姐姐好图!!![em01]

龙女毓君 · 发表于 2006-8-22 17:03:16

席居与正坐：中国古人的优良传统但是我就想不出古人到底是怎么坐的我顶多坐5分钟，脚就受不了了，晕死你们能坐多久？

击贼擎笏 · 发表于 2006-8-27 05:47:30

僕在水泥汀上可以跪坐半个小时，若有垫物，两个小时应该没有问题。就是手放在哪里才最正规，这个是不清楚的。还有，正式的场合中，双膝是应该并拢呢，还是应该分开呢？

击贼擎笏 · 发表于 2006-8-27 05:54:36

再有，正坐的时候需要行礼，手是应该举至额前呢，还是叠于膝上呢，抑或是撑在地上？

击贼擎笏 · 发表于 2006-8-27 06:08:03

关于榻榻米的问题，日文汉字写作：畳（たたみ）、就是汉字里的“叠席”，一般有固定的尺寸，宽90cm，长180cm，厚5cm
用稻草扎成，一个房间按照“五张半”，或“四张半”的规格铺成。规定是任意四张席子的角不可以挨在一起。

[此贴子已经被作者于2006-8-27 6:32:08编辑过]

击贼擎笏 · 发表于 2006-8-27 06:34:56

龙女毓君 · 发表于 2006-8-27 16:17:15

这个我也知道可你能正座多久呢？我顶多6分钟就受不了了晕死

剑气龙泉 · 发表于 2006-8-27 18:16:04

我在看了上篇以后就从椅子上下来改正坐了

汉人难做 · 发表于 2006-8-30 02:58:40

跪坐挺折磨人的,不过时间长了好处颇多,谢谢楼主解释的这么详细.劳心了.

蒹葭从风 · 发表于 2006-8-31 23:47:55

多谢击贼擎笏兄详细的介绍！
下面说一下拜礼和揖礼：
在古代礼节中，拜和揖是不同的。凡“拜”必先跪坐。《说文》：“跪，拜也。”段玉裁注：“所以拜也。”就是说，跪是用以行拜礼的，因为古人席地而坐，直起身来作“长跪”姿态，才能行拜礼。
“揖”是拱手礼，在古代它是不必跪的。《史记·高祖本记》：“郦生不拜，长揖。“《汉书·周勃传》：天子“至中营，将军亚夫揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”说明揖和拜是有显著区别的，拜比揖的礼节为重。
古代的跪拜礼，因行礼姿势不同或行礼次数差异，而有不同的名称，但它们统称为“拜”。《周礼·春宫·大祝》中有“九拜”：“一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”...东汉郑玄注：“奇拜谓一拜也；褒读为报，报拜，再拜是也。”奇拜之奇，当读为奇偶之奇（ｊī） ，奇拜，就行一次拜礼；褒拜，就是再拜，行两次拜礼。古人行礼多用一拜；有时用两拜，表示更加恭敬。《礼记·杂记下》记载：有一次孔子的马厩失火烧毁，同乡来慰问，孔子答拜表示感谢，“拜之士一，大夫再。”孔子对于士这一阶层的人只拜一次，对于比士高一级的大夫，就再拜——拜两次。
跪拜礼中的“空首”礼：是下跪后两手拱合，男子左手压右手，举手加额，然后弯腰鞠躬，手触地或者手与心平，头顺势触在手上。因为头不至地而至手，所以称为“空首”，也称为“拜手”，简称为“拜”。它是当时一种通常的礼节，平时行一次空首礼，也称做“拜”。孙诒让说：“凡经典男子行礼单言拜者，皆即空首，详言之则曰拜手，略言之则曰拜。”（《周礼正义》卷四九）“拜”是一次空首礼，有时为了表示更加尊敬而行两次空首礼，就称为“再拜”。如《仪礼·大射礼》：“公降一等，小臣正辞。宾升再拜稽首，公答再拜。”
隆重的礼仪为稽首，顿首礼。
顿首——前面动作同空首礼，只是这种头要轻轻触地；
稽首——“稽”是留的意思。前面礼节同空首、顿首，头缓缓触地，手在膝前，头在手后，停留时间较长
肃拜——是相对较轻的礼节，举手加额，手向下与心平，头于半空止。一般是女子行礼，或者军旅中人）。

[此贴子已经被作者于2006-9-1 0:07:54编辑过]

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