立德正己、礼乐相和——汉民族传统礼仪“射礼”首次复兴实践活动图片报道

天风环珮 · 发表于 2006-4-10 16:52:23

射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰，君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。——《礼记·射义》

也许我们遗忘了这样的时代：当英勇的华夏武士们在黄沙千里的战场上浴血鏖战，以强弓劲弩捍卫着华夏民族的骄傲与尊严的时候，同样阳刚的儒子们在桃花夭夭的家园中揖让而升、挟弓并立，耳畔是《驺虞》匀和有力的鼓点，前方是30丈之外的箭侯，身边是一册昭示射义的《礼记》。儒子们舒展衣袖，引弓而发，长箭刺破历史，呼啸而来。。。。。
那是一个文人投笔即能从戎、儒生不是懦夫的雄健时代。刚毅、优雅、仁德、礼让，冷兵器时代的残酷战争工具，被我们的祖先射向了溃逃的敌人，也射向了华夏民族的内心。有道德的教化、有礼乐的熏陶、有体育的锤炼、有竞争的引导......华夏射礼，倾注了数千年华夏礼乐文明内涵的真正的“弓道”。
丙戌年三月十二，2006年4月9日，北京，中国人民大学诸子百家园。

神秘的华夏“六艺”之一，射礼，在消失了数百年之后，再现公众视野。这不是单纯的表演和展示，它预示着，从今天起，射礼，重新成为人们修身养性、立德正己的常习礼仪的时代就要开始了。
本次人大射礼，以乡射为底本，依据条件而增减损益。毕竟，华夏儿女有数百年没有抚摸过祖先留下的弓箭了，艰辛的准备，笨拙的尝试，但是，我们的心意是真诚的，复兴的愿望是坚定的。射礼，必将与华夏衣冠礼乐文明的复兴一起，重新回归我们历久弥新的伟大华夏。在本次乡射礼之后，我们将适时策划组织更易实现的实践型射礼的研习活动，全面实践各种类型的射礼复兴方案，欢迎广大网友关注并积极参与，让我们一起，共同继承这份珍贵的民族文化遗产，共同探求复兴射礼的有效道路。
人大诸子百家园射礼

策划：文渊社、人民大学SIFE【风袭汉香】系列活动特邀明德学堂吴飞先生（字笑非华夏复兴网、天汉民族文化网版主）组织礼仪，明德学堂校长傅路江先生（字道源）为主人、河北师大吉恩煦先生（字与嘉）为宾。
图片：腊肠、寒叙、lolita_zheng、各媒体

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天风环珮 · 发表于 2006-4-10 18:11:35

参礼者步入校园，射礼就要开始了。

射礼现场，行礼前自由练习。

射礼本为所谓的“阳礼”，不允许女子参加，但是我们认为，复兴不是复古，女孩子也可以参与这样有益的传统礼仪和人文体育活动。

英姿飒爽的汉家姑娘

[此贴子已经被作者于2006-4-10 20:29:16编辑过]

天风环珮 · 发表于 2006-4-10 18:29:50

这就是射礼举行的地方，中国人民大学诸子百家园。从名字到环境，都很适合儒家“六艺”之一射礼的研习

参礼的同学两人一组成“耦”，三耦共六人。再加统计成绩的有司和持旌旗的获者（报靶者）

射礼要求行礼者，需内志正、外体直。虽还未引弓，但比试其实已经开始了。

在射前的饮酒礼和第三番射的环节，需要乐工演奏诗经音乐。出任乐工的同学，虽然条件简陋，但也一丝不苟

射礼重现华夏，引来众多年轻的同学和媒体记者好奇的目光。我们相信，若干年后，许多人都会把射礼作为一种常习常新的民族礼仪。

[此贴子已经被作者于2006-4-10 19:11:43编辑过]

天风环珮 · 发表于 2006-4-10 19:23:18

宾至。相揖而入。然后参礼者行献、酢、酬的饮酒礼。此处取其意，代以茶。

获者倚旌示意之后，司射做示范，称为“诱射”。笑非或许是连日劳累加之紧张，首箭脱落未能射出。但是没有关系，调整了一下情绪，第二箭顺利射向侯（靶）位。

射礼需进行三番射，一番射为习射不计成绩，二番射即正式比赛，三番射在此基础上伴以音乐，要求射者必须依节奏比射。射者两人一组为耦，分别称上耦、次耦、下耦。每人每轮需射出四支箭。下图为上耦两位男生。左为上射、右为下射。很可惜，毕竟华夏男子近千年儒弱，两位男生首轮未能射中。这也就更加说明了射礼研习的重要。

次耦

次耦的上射，来自人大的女孩徐怡平是第一个将箭射中靶位的射手。

下耦

二三番射时，主与宾也组合成耦参加比赛，称为主宾耦。

在乐工奏出的《采蘩》的音乐节奏中，射礼进入了第三番射的高潮。

[此贴子已经被作者于2006-4-10 20:15:36编辑过]

天风环珮 · 发表于 2006-4-10 20:07:29

射礼各番射的过程中，有严谨细致的礼节。射手、耦与耦，耦与宾主，都需彼此敬让。所谓“君子无所争，必也射乎”。射礼倡导人格塑造和人的精神的文明：讲究谦和、礼让、庄重，提倡“发而不中、反求诸己”，重视人的道德自省。射礼本质上是一种健康道德的巧妙导引方式，是华夏先民寓德于射、寓礼于射、寓教于射的珍贵的人文实践成果。

天风环珮 · 发表于 2006-4-10 20:23:06

二三番射，败者喝罚酒。意在促进对自身技能、德行的反思与内省。比赛结束，是射礼的尾声，旅酬。取其义，参礼者相互敬茶。

至此，射礼结束。

参礼者合影

人大射礼报告(笑非撰)

[此贴子已经被作者于2006-4-11 0:00:57编辑过]

明月松间 · 发表于 2006-4-11 00:01:04

报道图文并茂，内容翔实丰富，
好！！！
大家都辛苦了~~~~~~~~~~

汉唐神韵 · 发表于 2006-4-11 03:46:31

嗯，非常不错!天风辛苦了。

為了明天 · 发表于 2006-4-11 11:24:55

辛苦辛苦，嘿嘿

小嘴冰凉 · 发表于 2006-4-11 12:04:13

这张图好美阿！

金刚捣锤 · 发表于 2006-4-11 15:10:47

建议日后举办射礼,稍微学习一下射箭的基本技术.

无极之道 · 发表于 2006-4-11 17:04:18

金刚捣锤 · 发表于 2006-4-11 17:26:35

辛苦了.

诱射,看那支箭没发出去,应该是没有扣好弦就拉放了. 这不是劳累的问题,是射箭习惯的问题.以后一定要当心,否则弓弦打到手臂,就是一个大乌青. 射的时候最好在里面贴快保护的护臂

次耦, 两个女孩身体都没有侧身正对箭靶,射箭需侧对目标,成90度. 绿衣女孩更是正对箭靶所以开弓手角度不对,若不是弓弦张力小,肯定开不了. 粉色女孩抬手过高,应与肩平.由于站的角度不对,都没有开胸,所以弓都没有开满.

三番射, 带冠的男子肩膀不平,左高右低,此大忌也. 估计是背包的缘故. 一般射箭身体不能前仰后合, 可以略略前倾以抵消开弓时身体自然后仰. 弓弦开好的部位,右手应该在下巴的部位.撒放应果断迅速.手不宜向后随便荡开.初学可用固定撒放,若采用滑弦撒放,建议在指导下练习.

至于那位女孩子的经典宣传照片,估计是为拍照而摆的姿势,我就不说了

希望以后越办越好. 遥祝诸位再接再励.

天风环珮 · 发表于 2006-4-11 17:48:12

谢谢金刚兄,受教了.

咸阳游侠 · 发表于 2006-4-11 21:59:43

真是不错的只是女孩子好象不是那样行礼的[em03]

汉唐神韵 · 发表于 2006-4-12 17:07:06

呵呵，金刚兄的意见不错嘛。

秦风·无衣 · 发表于 2006-4-12 22:05:28

很看好那只弓……不知多少银子……

轻柔细语 · 发表于 2006-4-12 23:47:50

不错，好喜欢

金刚捣锤 · 发表于 2006-4-14 13:26:15

现在不是古代了,练射箭成本还是比较高的,属于比较专业的体育项目,普及率也不高.

仙侠 · 发表于 2006-4-15 17:20:47

金刚好强！居然懂那么多，佩服！

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