（三）端午篇
【构想方案】五月榴花满晴川，端阳日里浴芳兰——端午节复兴倡议及方案
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【内容简述】 五月五日端午，上古的夏至之日，颛顼及殷商古历中尝黍之日的新年，龙图腾传人的祭祀之日，三闾大夫愤而投江的纪念……说来又是一个悠长的故事了。而这些来龙去脉带着祖先们抑或悲壮抑或平和的忧思与情怀，渐渐淡漠在几千年的长风里，不经意间只流落下粽子的记忆。就在我们的传统节日日渐苍白干瘪之时，东亚某国又当仁不让地在这个古老的华夏节日名称内注入本国文化的内容，作为独特的文化符号推向世界——端午的命运，若干年后会是另一个上巳么？
端午复兴，即让端午节重新回归我国人民的生活。主要包括：复兴禳解祛除之俗（浴兰汤着汉服、绣香囊赠香囊、悬艾叶挂菖蒲熏苍术、系五色丝长命缕、戴石榴花、健人、豆娘、艾虎、刺五毒刻桃印剪纸葫芦挂镜等）；复兴端阳食饮之俗（粽子、雄黄酒、朱砂菖蒲酒、时令鲜果、五毒饼、咸蛋等）；复兴端午祭祀之俗（祭屈原、伍子胥、曹娥、祭龙等）；复兴游艺娱乐之俗（龙舟竞渡、击踘、斗百草、荡秋千等）。
【复兴畅想】 端阳佳节，清晨起床，买来艾叶菖蒲桃枝紫苏，悬于房前屋后、挂于窗畔门旁，宜人清香中开始了节日生活。刻好的桃符悬于门上，剪出纸葫芦贴于门阑，挂上镜子，燃艾熏烟，驱毒祈福，避邪祛灾。家人一起动手，洗粽叶，包粽子，打开新泡的朱砂菖蒲酒，摆上时鲜水果五毒饼，清凉的晨风中，端阳家宴就要开始了。兰汤沐浴，神清气爽，换上漂亮的汉服礼服，妻子给丈夫孩子佩上亲手绣成的端午香囊，家人互系五色丝，丈夫给妻子鬓间戴上石榴花、豆娘。一家人吃粽子，食鲜果，饮端阳美酒，温情融融。给孩子画额之后，举家郊游踏青，姑娘荡秋千、小孩斗百草、观击踘、赏龙舟竞渡，水边熙熙攘攘，人人身着五彩霓裳、佩带芬芳美丽的香囊。不觉已至中午，家家于山林草地中，品粽子食鲜果饮美酒，休憩躲午。蝉在树上噪、蛙在池中鸣，天边夏雷初动，一场初夏之雨清新而来......
方案附图：
方案音乐（链接失效）
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【实践尝试】端阳归来兮，芳菲满人间——丙戌年端午节系列活动综合报道
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又是一年，又到端阳。端阳二字在我们的心中早已如此陌生，不知从什么时候起，我们只记得粽子忘记了兰汤。端阳的民俗成了旧人的往事，粽子的丝线沦为唯一的记忆脐带。模糊的端阳，我们与先人天各一方。熟悉的端午，恶月阳光蒸腾下残存的民俗躯壳；陌生的端阳，五月榴花中爽朗清新的华夏又在何方？
华夏端午若已死，粽子申遗亦何用？节日民俗是平常生活中的诗歌，不是为了文化风情的展示，而是为了我们生活的温馨与快乐。所以我们说，端午的复兴，不是与邻邦斗气争雄，而是要让端阳佳节重归华夏人民的生活。禳解祛除、端阳食饮、端午祭祀、游艺娱乐......我们以虔敬的心情品读先民留下的端午文化遗产；丙戌五月初五，北京、上海、杭州、武汉、深圳、福州的朋友们沐浴兰汤、端正衣冠，亲身开始了端阳复兴的首次实践。
实践报道图片
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本帖最后由 肃肃于飞 于 2008-2-11 17:42 编辑 ]
