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【外行求助】请诸位高手帮我

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发表于 2008-4-1 15:50:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
在下的一位朋友,对《易经》颇有研究,然而偶然提到汉服时,那位先生提出了这么几个问题(见附文),在下是门外汉,所以请诸位高手强人能给我一个完整的答复,我会如实转达,在此先谢过!

附:
对汉服问题我没有深入的研究过,只有如下的一些资料谨供朋友你参考,我对我不曾深入研究过的事物都抱着'"无可无不可"的态度.所以下面的话毫无否定朋友你的主张的意思.

1、汉服如果你为华(族)服的话,那么傣族的服饰是可以做为标准的,因为傣族是南迁的王族,

2、汉服如果是唐代的服饰的话,唐装中有大量的西域胡人的服饰的成份,

3、如果汉服是明代的服饰的话,甲申之后的朝鲜和日本都保持了明朝的服饰,穿汉服的日本人曾奴役了同样穿汉服的朝鲜人五十年,

4、穿汉服的日本人和朝鲜人向不穿汉服的满人进贡了240多年,

5、古有"胡服骑射"今有"洋装虽然穿在身,我依然是中国心."

6、清朝以前服饰是区分贵贱等级的不同身份的人有不同的服饰,倡导汉服是要恢复人们穿什么服饰呢?是读书人的?是手工业者的,还是种田人的?最华美的服饰是官妓们的服饰 .
:handshake

[ 本帖最后由 轩辕同尘 于 2008-4-1 15:51 编辑 ]
发表于 2008-4-1 18:01:13 | 显示全部楼层
1、汉服如果你为华(族)服的话,那么傣族的服饰是可以做为标准的,因为傣族是南迁的王族,

这个标准是指什么?楼主不会是跟他说国服标准吧?
发表于 2008-4-1 18:05:49 | 显示全部楼层
2、汉服如果是唐代的服饰的话,唐装中有大量的西域胡人的服饰的成份,

答:漢服包括唐朝的服饰。唐朝的日常服饰是有很多胡风,但是它在正规场合上,都是遵循华夏礼制的。就像日本人日常穿什么衣服都有,但是在正式场合还是以和服为主的。民族服装是民族服装,流行服饰是流行服饰。两者在文化意义来说,前者远比后者深远有内涵多了。
发表于 2008-4-1 18:18:47 | 显示全部楼层
说得好!
发表于 2008-4-1 18:30:59 | 显示全部楼层
3、如果汉服是明代的服饰的话,甲申之后的朝鲜和日本都保持了明朝的服饰,穿汉服的日本人曾奴役了同样穿汉服的朝鲜人五十年,

答:日本没有保持明朝服饰…更多的是唐风…似乎这位先生把漢服朝代化了,漢服不是那一朝的服饰……是汉民族的民族服装。穿西装的人也奴役过同样穿西装的人。这和衣服无关,和人大大有关。
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4、穿汉服的日本人和朝鲜人向不穿汉服的满人进贡了240多年,

答:漢服是漢文化的载体之一,但是不代表穿上漢服就代表一切。就像在政治上的暂时失败不代表文化上的失败,就像有人拿着枪指着你脑袋要你换,拿着易经死看今天就是大吉也没用。所以,我们要复兴的是漢服背后的文化和精神,历史上穿着漢服的秦、汉、唐至今影响深远,为什么呢?那是因为我们的华夏精神。

再者,虽然满清的服饰不是漢服,但是采用了很多漢服上的元素,譬如十二章纹,自乾隆开始就用于龙袍上了,还有崇尚的颜色也是华夏文化的,漢文化博大精深,漢服的魅力,即使是推行剃发易服的满清皇帝,也留下了不少穿汉服附庸风雅的画面,如果没有那根辫子的话,看起来还是挺美的。满清其实从心底很喜欢漢文化的,漢文化的博大精深,你是研究易经的,应该也领略到个中的精妙。
发表于 2008-4-1 18:45:34 | 显示全部楼层
5、古有"胡服骑射"今有"洋装虽然穿在身,我依然是中国心."

答:古代赵武灵王的胡服骑射是应用于军事上的,行兵打仗肯定是短装比较好,逃命也快一点。但是在正式场合穿的还是华夏服饰,所谓华夏,礼仪之大,服章之美,我们中国曾经被誉为衣冠上国、礼仪之邦、而如今呢?礼崩乐坏,现今不断的提议道德,之前是诚信。再之前还提议小康,这些话里面的道理都是出自古人的嘴里的。提倡穿漢服,是希望接触这一载体让大家从侧面了解到漢文化的精妙。一种衣服承继几千年不倒,它成为了一个完整的体系制度,深切影响了周边国家和民族,古代有很多人为了它抛头颅、洒热血,难道仅仅是为了一件衣服?《易》不是有说过:黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。为什么单独拿衣裳出来说呢?这就说明了衣裳在我们民族心中的独特地位。衣是天、是阳,裳为地、为阴,我们人立中央,这些其实也反映了我们民族对于这个世界的理解和认识。漢服和易经的联系其实非常密切,漢服的五种正色就是五行的代表颜色。所以漢服不仅仅是一件服饰。我们穿的不仅仅是一件服饰。而是希望通过这深含漢文化的衣裳能作为大家了解漢文化的敲门砖。现在中国风在全世界刮起,孔子的论语估计有不少外国人视为宝物,但是这仅仅是漢文化的一部分,可惜的是我们自己却是身在福中不知福。
发表于 2008-4-1 18:56:19 | 显示全部楼层
6、清朝以前服饰是区分贵贱等级的不同身份的人有不同的服饰,倡导汉服是要恢复人们穿什么服饰呢?是读书人的?是手工业者的,还是种田人的?最华美的服饰是官妓们的服饰 .


答:这个问题虽然很老了,但是还是要说说。

礼,时为大。顺应时代的步骤是要的。恢复漢服,自然是选其精华,去其糟粕。提倡到什么地步呢?最起码,在节日场合,你穿着漢服也是很好。有些人不仅仅想节日场合穿,也可以啊,劳动人民还有短装呢。就像现代人一样,出席什么场合穿什么服饰。这在漢服的服制里面都有说的。我想你不会穿着礼服去种田吧?古代很多服饰都是从妓女那里流行呢!但是你要分清楚,款式和形制的不同,形制是一个模具,款式是在这个模具之下演变的。一块大饼,你撒芝麻还是撒花生,都可以,但是改变不了它还是饼的原则。再者,最华美的服饰还是上层人物的,用料都不一样。充其量那些官妓不过是发展出一个新款罢了。题外话一句:别小看那些官妓,里面有才华的多的是。就像现在很多妓女穿的西式服装也很豪华,难道我们老百姓就不能穿了?
 楼主| 发表于 2008-4-2 10:24:09 | 显示全部楼层
:handshake 多谢版主大人指教!关于第一问,既然是外行,我就不会随口说这个概念。事情起于我在博客上转发一篇文章,故引来友人之疑问。

[ 本帖最后由 轩辕同尘 于 2008-4-10 17:27 编辑 ]
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