侠行江湖众山小

雨尘

金庸江湖波澜壮阔，博大精深。书中风起云涌，笔下虎啸龙吟。以如海之才情，融历史文化于胸中。诗词与刀剑齐飞，江山共江湖一色。儒道佛理，医卜星相，茶酒食俗，琴棋书画，皆在生花妙笔之下，散发夺目璀璨之光芒，令人叹为观止！达官贵人，贩夫走卒，绘出各色人物；侠客风流，美女多情，写尽人生百态。
        大侠以广阔之胸怀，驰骋在神州大地，纵横于锦绣河山。东渡滔滔沧海，西登巍巍昆仑；南至大理夷疆，北达罗刹域外。深山古洞，沉潭幽谷，别有一番异景奇情。皑皑雪山顶，惊见飞狐纵绝壁；莽莽黄沙下，伴得白马啸西风。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
        让我们随着奇妙的金庸江湖世界游遍中华神州吧！

雨尘

泰山
       泰山号为五岳独尊，古人说泰山如坐。在金庸江湖中，泰山大多是一处武侠门派或草莽强梁盘踞之处。《侠客行》中提到了泰山掌门卢十八，《天龙八部》写到了泰山五雄，《笑傲江湖》中有泰山派。而描写泰山最详细的要数《碧血剑》第十一回，借群豪之眼观泰山日出：“这时山谷间忽吐白云一缕，扶摇直升。良久，东边一片黑暗中隐隐朱霞炫晃，颜色变幻不定，或白或橙，缓缓地血线四映，一喷一耀，转瞬间太阳如一大赤盘踊跃而出。下面云影被日光一照，奇丽变幻，白虹蜿蜒。”
       泰山古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，因地处东部，故称东岳。泰山总面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔1532.8米，山势雄伟壮丽，气势磅礴，名胜古迹众多。孔子有“登泰山而小天下”之语；唐大诗人杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的佳句。泰山在人们的心目中，已成为伟大、崇高的象征。
       泰山兼具古、丽、幽、妙，摩崖碑碣数不胜数，庙宇观堂满山遍布，山势壮丽，自然景观巍峨、雄奇、沉浑、峻秀。泰山高峰峻拔，雄伟多姿，既是“天然山岳公园”，又是“东方历史文化缩影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。
       泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山，同时泰山也是佛、道两教兴盛之地，是历代帝王朝拜之山。历代帝王所到之处，建庙塑像，刻石题字，留下了众多文物古迹。历代名人宗师对泰山亦仰慕备至，纷纷到此游览。走进泰山，就是走进历史，全山有古建筑群20多处，历史文化遗迹2000多处，历代文人雅士吟咏题刻和碑记无数。
       文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”， “泰山压顶不弯腰”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。

雨尘

嵩山
        嵩山北依黄河，南临颖水，东西横卧，故有嵩山如卧之说。《笑傲江湖》有嵩山派，嵩山掌门左冷禅是金庸笔下比较有名的主人公。《天龙八部》中，乔锋幼时在嵩山少林寺受业于玄苦大师。少林寺武功号称天下武学正宗，有天下武功出少林的说法。《倚天屠龙记》第一回，小东邪郭襄到达少林寺后，有一段风景的描写：“这时置身处已高于少林寺所有屋宇，但见少林寺层崖刺天，横若列屏，崖下风烟飘洌，寺中钟声随风送上，令人一洗风俗之气。”
       嵩山属伏牛山系，是中国五岳之一，通称为中岳。它雄峙中原，海拔最低为350米，最高处为1512米。太室山和少室山，两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于黄河南岸。自古以来，它们引起了许多诗人的遐想，吸引了无数游客的关注，于是历代的墨客骚人、僧道隐士以及帝王将相，根据这些山峰的形态和面貌，差不多给每一座山峰都起了美丽的名称，遂有七十二峰之说。
       嵩山群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”。唐代光启年间（885年～887年）进士郑谷游中岳时，为登封八景同赋诗以赞：
月满嵩门正仲秋，轩辕早行雾中游。
颍水春耕田歌起，夏避箕险溽暑收。
石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩。
余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。
       这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人，或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁，一年四季迎送风雪雨霜，生机昂然。峻极峰上松林苍翠，山风吹来，呼啸作响，轻如流水潺潺，猛似波涛怒吼，韵味无穷。嵩山秋色，少室红叶更是迷人。少室山山势陡峭险峻，奇峰异观，比比皆是。登上山顶环顾四周，群山碧绿，林海荡漾，雪雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、响潭沟、挂冰崖、水帘洞、回音楼，景物天成，引人入胜。
       在这些群峰的环抱里以至峰顶之上，逐步盖起了无数的梵宇琳宫、道院僧房。嵩山除优美的自然风光外，更以星罗棋布的名胜古迹、亭台楼阁著称。著名的有北魏嵩岳寺塔、汉代嵩山三阙、元代观星台、少林寺、中岳庙、会善寺、法王寺塔、初祖庵、嵩阳书院、刘碑寺题刻等。
        少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下。建于北魏太和十九年（495年）。唐贞观年间（627年～649年）重修，唐代以后僧徒在此习武，禅宗和少林寺名扬天下。现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、大雄宝殿等已修复。千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝毗卢”壁画，约300多平方米。塔林在少林寺西，为历代和尚墓地，自唐到清1000余年间的砖石……

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武当山
        武当山北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，是著名的道教圣地。武当武术在江湖上非常有名，有北宗少林，南尊武当之称。《飞狐外传》写到了武当派的威名，武当为内家拳剑之主。《倚天屠龙记》中，少年张三丰在武当山创立门派，最后成为中国武术史上的不世奇才，金庸把这一回题拟为武当山顶松柏长，就是比喻张三丰开创的武当基业。
        武当山又名“太和山”，明代（公元1368～1644年）时，武当山被皇帝敕封为“大岳”、“玄岳”，地位在“五岳”诸山之上。武当主峰天柱峰，海拔1612米，周围又有“七十二峰”、“三十六岩”、“二十四涧”等胜景环绕，风光旖旎，气势宏伟，被世人赞为“万山来朝”。
        武当山成为著名的仙山福地如同全国其他名山一样，有赖于其特殊的地理环境和自然优势。武当山处于中国腹地，方圆四百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。明代地理学家﹑旅行家徐霞客赞颂武当山“山峦清秀﹑风景幽奇”。
        武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。武当山建筑群共有殿堂庙宇两万多间，四百多处，占地面积超过故宫一倍以上，有“山上的故宫”之说。历经沧桑，武当山古建筑群现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神词、岩庙。在布局、规制、风格、材料和工艺等方面都保存了原状。建筑主体以宫观为核心，主要宫观建筑在内聚型盆地或山助台地之上，庵堂神祠分布于宫观附近地带，自成体系，岩庙则占峰踞险，形成“五里一底十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的巨大景观。

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桃花岛
        桃花影落飞神剑，碧海潮声按玉萧。在《射雕英雄传》中，桃花岛在东海中，离舟山岛不远。在《神雕侠侣》中，桃花岛又是杨过、武氏兄弟和郭芙共度童年的地方。黄药师、周伯通、洪七公、欧阳锋、江南七怪、杨过、郭靖、黄蓉等一大批主人公都与桃花岛有关系。桃花岛成为金庸文化中点击率最高的词之一。
        桃花岛古称“白云山”，秦时安期生抗旨南逃至桃花岛隐居，修道炼丹，一日醉墨洒于山石，成桃花纹，斑斑点点，故石称“桃花石”，山称“桃花山”，岛称“桃花岛”。
        桃花岛是以海岛自然风光为主体的风景旅游区。岛上悠悠高山，礁奇石怪，碧海金沙，幽幽溪洞，山花烂漫，岗峦密布，山势起伏，林木葱翠，风光旖旎，植被覆盖率75％以上，有“海岛植物园”之称。全岛由塔湾金沙、安期峰、大佛岩、桃花港、鹁鸪门、乌石砾滩六大景区组成；有龙女峰、东海明珠、白雀寺、圣岩寺、含羞观音、仙人桥、黄药师居室、清音洞等60多处景点。
        大佛岩是桃花岛的标志，不但自然景观独特，而且蕴含着丰富的武侠文化内涵，是金庸笔下《射》书中桃花岛主黄药师的主要活动场所。大佛岩中腹的“清音洞”是先秦安期生漂流到桃花岛后的第一个居室，在《射》书中是黄药师藏《九阴真经》和关押老顽童周伯通的石窟。安期峰以峰、石为特色，寺、洞为主体，龙、道、佛三大文化为背景，具有山清、水曲、石趣、峰奇、境幽、气爽的特点。
       形如拇指从掌中弹出，孤峰矗立、刀削斧劈、悬崖绝壁的弹指峰，是桃花龙女恩赐给桃花岛镇海挡风的玉如意，也是金庸笔下桃花岛主黄药师练功习武之所。这里的海崖风光可谓佳境。难怪600多年前元朝文学家吴莱到此游玩时写诗赞曰：“……雕锼鬼斧觖，刮濯龙湫移……”。
       沙滩、礁石洞崖、溪潭、峰岩、花鸟、 林木等几十处自然景观和寺、庙、军事遗址、历史纪念地、名人碑刻、渔乡民俗风情等众多人文景观相得益彰，并伴随着一个个美丽动人的传说故事，构成桃花山所独具的岛屿风光。

雨尘

华山
       华山被称为“西岳”，是我国著名的五岳之一。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着古代中国心脏地区－－古称“天府之国”的长安关中地区，是进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。华山有东南西北中五峰环峙危立，高擎天空，远望若一朵盛开的莲花，故名华（花）山。金庸江湖中，华山的地位一直非常显赫。“射雕三部曲”更是把华山当作小说故事展开的大背景。《射雕英雄传》中，两次论剑都在华山绝顶。《神雕侠侣》最后一回中，举行最后一次华山论剑，英雄本色尽显。《笑傲江湖》中有华山派。古人说华山如立，以五岳比喻五经，华山如同《春秋》，主威严肃杀，最是奇险无比，有华山自古一条路的说法。华山绝壁巍峙，奇峰耸立，山路险峻，摄人魂魄。
        山上奇峰、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布，著名景点多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等。华岳仙掌被列为关中八景之首。因山上气候多变，形成的“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。
        西岳华山是中华民族与中华文化的主要发祥地之一。正如清代著名学者章太炎先生所考证：“中华”、“华夏”皆藉华山而得名。“我国民族旧居雍梁二州之地。雍州之地东南至于华阴而止；梁州之地东北至于华阳而至，就华山以定限，名其国土曰华，则缘起如是也。其后人迹所至，遍及九州……华之名于是始广”。作为中华文化的摇篮，上古时期产生的“盘古开天”、“夸父逐日”、“巨灵擘山”、“女娲补天”等传说，均源于华山脚下。史载伏羲、神农、轩辕、尧、舜、禹、汤，皆兴起于华山左右。
       华山又是道教名山，道教文化源远流长。据文献记载，华山一直是道教独占的名山，也是道教的三十六小洞天中的第四洞，佛教从未涉足。它的雄险神奇的山体形象，乃是道教所追求的理想的神仙境界，也是千百年来的道教徒所向往的修炼之地。
        华山同道教的渊源可以上溯至被道教尊为始祖的老子李耳。老子骑青牛过函谷关，炼丹炉修道于华山，山上遍布这位道教始祖的仙迹胜景。道教正式形成以来，历代高道、隐逸、贤达、云游集会华山，参玄论道，研讨丹术。全真教兴起，华山成为该教主要活动场所。南宗北祖，各派仙霞羽客，神仙真人，云集华山修真养性，传道阐教，证虚无之妙道，发天地之正气。“七真”中的郝大通创立的“华山派”、邱处机创立的“龙门派”，一直在华山活动至今。

雨尘

钱塘潮
        钱塘潮与亚马孙河入海口的涌潮齐名，为世界少有的自然奇观。《射雕英雄传》从牛家村开始，牛家村就在钱塘潮边。《倚天屠龙记》借武当七侠之一的俞岱岩之眼写到了钱塘潮。不过，《书剑恩仇录》描写钱塘潮最为细致了：“只见远处一条白线，在月光下缓缓移来。蓦然间寒意迫人，白线越移越近，声若雷震，大潮有如玉城雪岭，天际而来，声势雄伟已极。潮水越近，声音越响，真似百万大军冲锋，于金鼓齐鸣中一往直前。月影银涛，光摇喷雪，云移玉岸，浪卷轰雷，海潮势若万马奔腾，奋蹄疾驰，霎时之间已将白振全身淹没波涛之下。但潮来得快，退得也快，顷刻间，塘上潮水退得干干净净。”
        钱塘江在每年农历八月十八这一天潮汐最大。为什么偏偏在八月十八最大呢？潮汐是由月亮和太阳对地球表面海水的吸引力造成的。农历每月的初一前后和十五前后，太阳、月亮和地球排列在一条直线上，太阳和月亮的吸引力合在一起，吸引地球表面的海水，所以每月初一和十五的潮汐比较大。特别是中秋节前后，是一年中地球离太阳最近的时候，因此每年农历八月十五前后的秋潮是一年中最大的。
        我国历史上，最著名的涌潮有三处：山东青州涌潮、广陵涛和钱塘潮。钱塘潮比广陵涛出现的时间晚一些，至迟在东汉就已形成。
        钱塘江的秋潮，比其他地方的秋潮更壮观，这是由于杭州湾的地形特殊。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内狭，出海处宽达一百公里，而往西到海宁县盐官镇附近，只有三公里宽。潮水刚进杭州湾，水面宽阔，越往西就越受到河流两岸地形的约束，只好涌积起来，潮头越积越高，好像一道直立的水墙，向西推进。同时，由于潮流的作用，把长江泻入海中的大量泥沙，不断地带到杭州湾来，在钱塘江口形成一个体积庞大，好像门坎一样的“沙坎”。当海水推着江水向钱塘江口内涌去的时候，沙坎挡住了潮头，就形成后浪赶前浪、一浪叠一浪的壮观景象。

雨尘

洞庭湖（岳阳楼）
       自古有洞庭天下水，岳阳天下楼之誉。金庸小说多次写到洞庭湖，《射雕英雄传》中，郭靖、黄蓉去铁掌山途经洞庭湖，有一段景色描写：“上得楼来，二人叫了酒菜，观看洞庭湖风景。放眼浩浩荡荡，一碧万顷，四周群山环列拱屹，真是渺渺峥嵘，巍乎大观。”在七月十五丐帮大会上，由于一连串误解，郭靖、黄蓉也被擒到了湖中的君山之顶。《神雕侠侣》中，黄药师隐身江湖，自得其乐，曾在洞庭湖赏月。金庸江湖中“侠之大者，为国为民”很好地体现了《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一句名言。
        洞庭湖古称“云梦泽”，为我国第二大淡水湖。湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞庭湖便因此而得名。跨湘鄂两省，它北连长江、南接湘、资、沅、酆四水，号称“八百里洞庭湖”。
       洞庭湖的意思就是神仙洞府，可见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂回，山峦突兀，其最大的特点便是湖外有湖，湖中有山，渔帆点点，芦叶青青，水天一色，鸥鹭翔飞。春秋四时之景不同，一日之中变化万千。古人描述的“潇湘八景”中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“平沙落雁”、“渔村夕照”、“江天暮雪”等，都是现在东洞庭湖的写照。在西洞庭湖与长江的接界处——城陵矶，有一块名为三江口的地方。从此处远眺洞庭，但见湘江滔滔北去，长江滚滚东逝，水鸟翱翔，百舸争流，水天一色，景色甚是雄伟壮观。刘海戏金蟾、东方朔盗饮仙酒、舜帝二妃万里寻夫的民间传说正是源于此地……
       岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并成为江南三大名楼。岳阳楼是以东汉末年“鲁肃阅军楼”为基础，一代代沿袭发展而来。唐朝以前，其功能主要作用于军事上。自唐朝始，岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光，吟诗作赋的胜地。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。千百年来，无数文人墨客在此登览胜境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物，使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。

雨尘

峨眉山
       峨眉山在金庸江湖中是一座女人山。自《倚天屠龙记》开篇小东邪郭襄创建峨眉派后，峨眉山的尼姑女子和武术都堪称一绝。灭绝师太、周芷若都是金庸笔下非常有个性的女性。峨眉派与少林、武当齐名，为中土武功的三大宗派。
       峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，在四川盆地西南部，地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间。峨眉山主峰万佛顶海拔3079.3米，全山山势巍峨俊秀而又树木葱茏，有“雄秀”之称。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世，被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山”。
       峨眉山层峦叠嶂、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓　雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。
       峨眉山是我国的四大佛教名山之一，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山。峨眉山山上共有小佛寺数十处，寺内珍藏有许多精美的佛教文物。许多笃信佛教的老人不辞艰苦，一步一歇，历经十数日始上山顶。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、浏览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来得香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。

雨尘

恒山
       恒山如行很好地概括了恒山的气势。雄居塞北，群临旷野，恒山地处塞北高原之上，天气多晴朗之日，少云蒸雾绕之时，登高远眺，俯瞰近看，均能给人雄壮崇高之感。古人由此赞叹恒山“危峰过雁来秋色，万里黄沙散夕阳。”《笑傲江湖》中有恒山派，见性峰为恒山派总部所在。在令狐冲做恒山掌门前，恒山和峨眉山一样，也是女人山。
       悬空寺是恒山最为奇妙的建筑，令狐冲就是被哑婆婆绑在悬空寺。悬空寺靠西面东，俨若精巧、别致、玲珑剔透的玉雕悬于一幅巨大的屏风上。悬空寺是国内少有的佛、道、儒三教合一的独特寺院，寺内共有殿宇楼阁40间。南北有三檐歇山顶危楼耸起，对峙而立，由低向高三层叠起，离地百余尺，附于绝壁上，三面环廊国抱、六座殿阁，相互交叉，飞架栈道相连，高低错落，木制楼梯沟通，迂回曲折，构思布局妙不可言、整个寺面似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，能让你体会到一种在国内其它寺庙体会不到的奇险感。，国之瑰宝、举世闻名的悬空寺，“危岩缀虚空，石阁轻如纸”，镶嵌在万仞峭壁之间，鸟道一系没云中，奇绝险绝亦巧绝，蔚为壮观，令古今中外的游人叹为观止。
       文物古迹，星罗棋布。恒山风景名胜区保留了众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石，到新石器时代的彩陶文化遗址；从春秋时代的青铜器遗址，到近现代革命文物，种类多样，数量可观。许多文物古迹的结构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都有着重要地位和文物价值，许多文物均有极高的科研价值和艺术观赏价值。
       恒山，不仅是我国的一座名山，也是我国古代艺术的宝库。来此一游，凭吊历史，欣赏奇观，丰富知识，增长见识，陶冶情操，开扩胸襟，增强体魄，回归自然，其情趣感受正如古人所说：“灵山瞻礼罢，登览意无穷。”

雨尘

雁门关
       《天龙八部》中，雁门关是一个发生悲剧的地方。萧锋的父母在此被中原群豪阻杀，这一事件是全书重要的逻辑起点，萧锋的人生悲剧由雁门关这次意外开始，以雁门关悬崖自杀而结束。萧锋眼中的雁门关：但见东西山岩峭拔，中路盘旋崎岖，果然是个绝险的所在，心道：“雁儿南游北归，难以飞越高峰，皆从两峰之间穿过，是以称为雁门。”当下从关西的高岭绕道而行。来到绝岭，放眼四顾，但见繁峙、五台东耸，宁武诸山西带，正阳、石鼓挺于南，其北则为朔州、马邑，长坡峻阪，茫然无际，寒林漠漠，景象萧索。山道数步之外，下临深俗，但见云雾封谷，下不见底。顾严武曾写道：雁门重关，山峦在崄（yan音演），霞飞云举，两山对峙，其形如门，而飞雁出于其间。
        雁门关关城踞于雁门山雁门之口，踞陕西省代县西北20公里。城周长1公里余，墙高2丈（约合今4米余）。石座砖身，形势雄固。有关门三座，即东门、西门和西门外的一座南北向小北门。北门门额石匾刻“雁门关”三个大字，其两侧镶嵌砖镌联语：“三关冲要无双地，九寨尊崇第一关。”现仅残存部分关城及三座关门。
       雁门关是“外三关”中最大的一关。附近峰峦错耸，峭壑阴森，中有路，盘旋幽曲，穿关城而过，异常险要，古时防备十分严密。雁门关的重要性在于它是古时塞外北方民族入侵内部的渠道，所以，自古为边防戍守要地。

伯慧君

恩，身为旅游爱好者。喜欢这帖子，哈哈

kuangshan

呵呵，一生好入名山游嘛

伯慧君

是啊，我最大的愿望就是能飞鹰走马，游山玩水。

轩辕箫歌

名山是不错啊
但是你标题先“众山小”一下，你这不是先贬损了自己要介绍的名山吗？
啥意思啊？
别说众山不包括这些啊
说不通的

雨尘

大叔果然有才　不过吗　只可意会　不可言传

轩辕箫歌

楼上狡辩啊
再问你
“诗词与刀剑齐飞，江山共江湖一色”
这什么词儿啊
是不是有些雷人涅？
雷人不？
不雷人？
嘻嘻
嘿嘿
哈哈哈哈哈哈

奈盈子

游历大江南北增长见识，知识渊博之深连众山都觉得自己小

雨尘J滴贴要顶的，顺便问下雨尘J，你在西安认识哪些年高有德的长者吗？我老爹不愿意去给我行冠礼

伯慧君

小奈你是打算也可着全国折腾了啊，有啥，我刚成年那会子连基本的成人礼都没有呢。

奈盈子

倒，上面那句是我对雨尘J标题滴理解，大叔不系不明白吗？我就按我的理解告诉他咯，不过不知道对不对哈:lol ，嘿嘿，小伯J你没办成人礼，谁叫你不生晚几年，哈哈;P