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[漢禮計劃實踐] 捍卫诚信,巾帼不让须眉

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发表于 2009-10-26 09:09:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
 武秀君,辽宁本溪*满*族*自治县南甸镇滴塔村的一名普通农家妇女,5年前,丈夫突遇车祸离开人世,留给她的是羸弱的老人、幼小的孩子,还有高达270万元的巨额债务,但她毅然走上了养家糊口、替夫还债的道路;5年来,她历经千辛万苦,四处揽活,设法还债;5年后,她替去世的丈夫归还202万元的欠款,用毅力和真情告诉我们诚信的含义。(人民网9月30)
  
  诚信是中华民族的精髓,古代圣贤早已释之,孔子曰:“人而无信,不知其可也。”荀子曰:“言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。”朱熹的“信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者”更是道出了诚信乃生存之本的道理。然而,近年来这个问题却一直困扰着人们。人们往往为了一己私利,而弃诚信于脑后,造假、贩假,欺上瞒下,蒙混拐骗,举债不还,一时间内,社会面临“诚信危机”……
  
  武秀君,这位据说只有小学文化的农村妇女,她的一句“你们放心,赵勇欠的债,我用一辈子来还;这辈子还不上,我还有俩儿子,他们接着还!”让多少欠债不还的中国人汗颜,作为一位女性,在她人生最痛苦的时候却仍然坚守诚信原则。为了还债,她做起了油漆工,为了做成第一桩刷漆活,她只收取市场价的一半,而为了尽早的还钱,她没日没夜的干活。据她本人所说,到目前为止,已经偿还了202万元的巨债。
  
  在中国,象武秀君这样的人太少了,所以她被选为全国道德模范,她是无愧于此荣誉,但是在这种现象的背后,我们要看到社会正面临“诚信危机”的危险。那么,中国为什么会产生诚信危机,说到底与信仰有关,诚信,从更高一层看,其实就是一种信仰,中国缺乏超越世俗的宗教信仰,而单纯的世俗伦理道德,加上市场经济中“金钱至上”观念的诱惑,使得人们的“诚信观念”受到极大的冲击。
  
  不可否认,生活中确实涌现出不少见义勇为、无私奉献、助人为乐的英雄人物和爱心大使,我们为他们而骄傲。可是,在偌大的道德堤坝上,这些只不过是小小的一砖一石而已,怎能挡住汹涌而来的狂潮。当“金钱和利益”成为人们的终极目的时,道德就会渐渐被人忽略,在街头巷尾,我们不是常常听到“良心能值多少钱”吗?在此情况下,谁还来讲良心和道德,如此下去,社会怎能不面临“诚信危机”?
  
  诚信是一种美德,更是一种社会责任,捍卫诚信,也就是在捍卫一种不可推卸的社会责任,我们自古就没有法治传统,所以要把依法治国和以德治国结合起来,只有这样才能更好的捍卫诚信。
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