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[精品轉貼] 《转》崖山之后,华夏安在?! 半月入山

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发表于 2012-8-29 10:16:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
华夏历史,源远流长,
早至上古,炎黄联手于涿鹿,一战蚩尤垂千古,
此番激战奠后世,农耕由此衍生息,
天下初定,三皇五帝,大禹之初,天下为公,变家天下,奴隶社会始于此,
历经夏、商、周,商汤灭夏桀、武王伐商纣!
直至西周时,烽火戏诸侯,一博红颜笑,幽王死骊山,
华夷之辨故,数路诸侯起,联合灭敌拥宜臼,迁都邑城称东周!
西周国破东周起。华夏由此而复生。
春秋战国,群雄争霸。千古一帝秦始皇,横扫六国无人敌,一统华夏!
陈胜、吴广揭竿起,王侯将相有何异?!
楚汉争霸风云变,霸王项羽刎乌江。刘邦统一生西汉!农耕文明代代传。
北方匈奴,犯我大汉,文景之治,韬光养晦。
汉武遣将战蛮夷,去病领军斩折兰,追击匈奴八千里,横扫漠北难称王!
西汉新莽生,不过数载时!光武中兴,东汉再起!宦官专制,国将不国!
黄巾军出,战乱似起,再演群雄割据之势。
蜀汉刘备,魏国曹操、东吴孙权,三国鼎立,孔明回天难,仲达缓称王。
子尚篡皇位,魏国变西晋;八王之乱耗元气,五胡乱华入京师,
西晋南渡成东晋,武悼屠胡令,鲜卑大逃亡!
前秦一统北方国,肥水一战成遗恨!魏晋南北朝,五胡十六国,
南陈为隋灭,杨广输李唐!突厥犯唐李靖出,三千铁骑定阴山!
安史之乱,唐朝式微,五代十国,宋祖陈桥变,天下归一统,
靖康之耻,二帝北狩!南渡康王称高宗,北宋从此变南宋!
尽忠报国岳武穆,挥师北伐撼金兵!无奈忠臣不善终,风波亭中死良将!
海陵兴兵平南宋,年迈老生抗金敌!采石一战垂千古,谁言书生无一用?!
宋元联合灭大金,蒙元毁约灭南宋,怎奈朝中出奸臣,师宪祸国且殃民!
襄樊苦守五六载,怎奈淮上无粮草,三十六载钓鱼城,国破家亡且守城!
履善举兵反元败,崖山海战南宋亡!涯山之后,华夏安在?!


      纵观华夏历史,岂是一两句话能够说完的?想来实在可悲,一个年代久远的农耕民族,曾经被游牧民族多次入侵,多次都将游牧民族击溃,但为何这次却输掉了天下?涯山之后,华夏早已不是当年的华夏,现在身为华夏后人的我们,又有何颜面称自己为华夏民族呢?这或许是历史规律,每一个民族都有盛衰之理,又有谁能够长盛不衰呢?华夏被覆灭过两次,一次便是蒙古,另外一次便是满清,而之后两个民族都成为了中华民族,成为了自己的兄弟,我不否认这点,现在提倡和谐社会,中华民族已经融合了不少少数民族,我们如同自己兄弟一般对待,可是。。。。。那过去的历史就可以忘怀么?有时候真觉得很矛盾,农耕民族经过多次打压,已经失去了自己的衣冠,失去了自己的文化,崖山海战后,日本人却开始对自己的老师存在鄙视之心,遭受过胡人的洗礼,你自称为华夏民族,这不有点过份么?身为学生的我们却不曾遭受过胡人所洗礼,蒙元两次侵略我们皆被我们挡下,你们华夏民族却没有禁得住考验,蒙元一统华夏,神洲之上华夏民族沦为四等人,这算是一种可悲么?


      有人会说华夷之辨是错误的观念,是一种狭隘的民族主义体现,还是一种极端的大汉民族主义的再现。我却不知这何错之有?如果仔细的分析一下华夷之辨,其实不难理解,这完全是分别文明与野蛮之分,孔子曾云:“夷狄入中国,则中国之”,也就是表明了只要入中国者,不论是肤色、血缘皆为华夏之人,汉唐所施行的政策便是不错的,如果有归顺者,优待之。分给你土地让你在此繁衍生息,成为华夏民族的一员,你从此便是华夏民族之人,也就是文明者,就算是夷狄只要归顺,便成为华夏之人。从这点上看华夷之辨有何错?着我衣冠,习我礼仪,便可称之为华夏,我并没有看出有何狭隘的民族主义出现,这是一种包容之心,再说唐太宗李世民,面对突厥来降,不杀不灭,反而宽容的将其纳为自己的子民,分给他们土地,并且给予有待,难道这种大度便视为狭隘而又极端的民族主义么?我并不是这样认为。


如果蒙元第三次南侵南宋击退了蒙古大军,如果没有朝中奸臣乱朝政,如果崖山海战击败了蒙古大军,如果。。。。。。。。。。。。但佷可惜,历史没有如果,如果有如果那便不是历史了。。。。。。。


      看来历史真的没有如果,输了就是输了,灭亡了就是灭亡了,胜败并不是永恒的,没有人做一辈子的赢家,更没有人做一辈子的输家,农耕民族、游牧民族的争锋长达千年之久,最终换来的是什么?两次覆灭于游牧民族之手,是巧合?还是必然?如今看来这输赢之道不过如此而已。。。。。。
发表于 2012-8-29 11:23:42 | 显示全部楼层
看来看去也没有看明白这作者要表白什么意思
他是说被蒙元一统后  华夏就不纯粹了?
 楼主| 发表于 2012-8-29 13:30:09 | 显示全部楼层
回复 2# 轩辕箫歌


    没有这个意思吧——
纯不纯看的是思想 是意识形态啊
怎么能从血统来考虑
发表于 2012-8-29 18:48:58 | 显示全部楼层
那何出此问呢?——崖山之后,华夏安在?!
 楼主| 发表于 2012-8-29 22:04:30 | 显示全部楼层
回复 4# 轩辕箫歌


    这种反问
自省的感觉应该是更多一点的吧——
发表于 2012-8-29 22:14:04 | 显示全部楼层

是这样啊
发表于 2012-9-27 20:40:37 | 显示全部楼层
华夏的错误主要是内迁胡种 仁义只可以对内部讲 野兽只记得好处 现在的中国都在复制错误
发表于 2012-9-27 20:45:08 | 显示全部楼层
夷狄入中国,则中国之 这话是老2的一人之言  他的言论主要是礼和仁 只可以实用如内政 不能成外事
发表于 2012-9-27 20:53:42 | 显示全部楼层
礼和仁 只是相对如士人和王讲的 对农民和下层民众主要是欺骗  政治是什么中国用儒以后的的政治就是欺骗现在都是   政治就是欺骗   要想人人华夏就要改变这个
发表于 2012-9-27 20:54:31 | 显示全部楼层
礼和仁 只是相对如士人和王讲的 对农民和下层民众主要是欺骗  政治是什么中国用儒以后的的政治就是欺骗现在都是   政治就是欺骗   要想人人华夏就要改变这个
发表于 2012-9-27 20:58:08 | 显示全部楼层
发表于 2012-9-27 21:06:38 | 显示全部楼层
血统是根本 如果说夷狄入中国,则中国之 那是不是以后夷狄入中国我们就不抵抗了 进来了就中国人那还打什么写这些时可以去看下宋豫人老师的视频 版主 不知有其他目的否
发表于 2012-9-27 21:09:15 | 显示全部楼层
为什么我们现在要复生华夏就是因为我们的血统
发表于 2012-10-17 22:24:57 | 显示全部楼层
安在?取决于汉族,华夏信仰坚定与否,这是要点我觉得。
发表于 2012-10-19 12:17:10 | 显示全部楼层
回复 10# 楚人有才

   更要警惕历代统治者在中华文化中投的毒。
发表于 2012-10-21 01:36:11 | 显示全部楼层
孔子又没错
为啥老骂孔子啊
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