【汉服北京控弦司】立德正己，礼乐相和.壬辰年汉服北京乡射礼——秋射礼（转)

子奚

射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。 射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰，君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。
　　 ——《礼记·射义》
主办：北京汉服协会筹备委员会、百度汉服北京吧吧务组
协办：控弦司射艺研习小组、衣冠礼乐研习小组、汉乐研习小组、北京国粹苑

西历2012年11月11日星期日，农历壬辰年九月二十八日，汉服北京第二届乡射礼在国粹苑举行。
“春祭祀，秋射礼”是汉服北京每年必办的礼仪活动，然而因为天公不作美，秋射礼因故不得不推迟，以至于这场“秋射礼”举办时已经立冬……
在此，首先感谢各位顶着寒风排练、参礼的同袍以及各位观礼同袍。


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子奚

射礼正式开始之前，由控弦司进行箭阵表演。
本次箭阵表演，控弦司统一穿着曳撒。曳撒为汉民族传统服饰的一种，兴于明代，交领右衽，打马面褶。








图为参加箭阵表演的同袍
　　射礼，是当今很陌生的词汇了，而谈起“弓道”，或许不少人会津津乐道，大概是日韩潮流日渐侵袭的结果。“弓道”在日韩已经是民族文化的代表了，却很少有人知道其正源则是华夏中国六艺之一的“射艺”。
　　射箭活动主要有三种：礼射、兵射和博射。“礼射”自然强调“礼”，带有较强的礼仪、文化性质；最能体现弓箭兵器价值的则是“兵射”，直接为考校选拔射手而出；“博射”则是游艺色彩多了些。而我打算重点说说礼射。
　　礼射之礼即为射礼。顾名思义，射礼是一种以射箭为重点的礼仪，融合了比赛、礼乐和宴饮等内容，用于选拔、竞技、宴宾、致礼等。射礼在传统五礼中属于军礼，不过在周代曾算作嘉礼，大概对孔武铁血的先秦祖先们来说，刀兵之事再平常不过，为何不可彰示亲万民之礼义？而当世的人们，失去的仅仅只是尚武精神吗？只知外国的“弓道”而不知自己的“射礼”，这才是更大的讽刺。
　　在上古，射箭用来征服野兽、抵御外敌；商人源自东夷，擅长弓矢技艺，其所占分量自不用说；至周代，射术为选士标准之一，且周人重礼，创制了射礼，共包括大射、宾射、燕射、乡射四种。这就是华夏射礼的起源。
　　大射是天子、诸侯、卿大夫祭祖、祭神前所设之典，以射选择参加祭礼的贡士。宾射是天子因诸侯来朝而举行的射礼。燕射是天子与群臣燕息之射。乡射（飨射）是举行乡饮酒礼时所行的射礼，用以竞技、选贤，表长幼之序。四种射礼，仪节有别，所用弓、箭、侯（箭靶）、乐舞等都相应而异。《周礼·司裘》：“王大射，则共虎侯、熊侯、豹侯，设其鹄（靶心）；诸侯则共熊侯、豹侯、卿大夫是共糜侯，皆设其鹄。” 一如同当时的时代特征，处处彰显着等级色彩，然而这些不过是特定时代的产物，于当今不需耿耿于怀，也不需拘泥刻板，当时惟天子能行的大射而今亦可用于隆重的大典场合。

子奚

箭阵表演结束后，由特邀嘉宾徐开才先生以及曾亦先生致辞
司正宣布射礼正式开始

【迎宾】
相领主人出门拜见宾客，然后主人引领宾客进入自己的院落，登堂



【献宾】
登堂之时，主人聊表寸心，为正宾斟一杯酒，放在正宾的桌子上，请正宾到座位上饮酒，请他落座
【献三宾】
宾带来的另外两个重要的客人，主人同样这样对待
【献众宾】
之后正宾的随从，主人同样一一为他们斟酒，请他们落座





上图为本次射礼的“主人”——邹小虞
本次射礼的正宾及三宾：
徐开才先生，前国家射箭队运动员、教练员、射箭冠军
李淑兰女士，前国家射箭队运动员、教练员、射箭冠军
程青先生，著名射箭运动员、教练员、北京百步穿杨射箭馆馆长
王刚先生，中国最大的射箭论坛中华弓会论坛负责人
曾亦先生，同济大学哲学系教授，同济大学经学研究所所长，复旦大学思想史研究中心研究员
唐文明先生，清华大学哲学系副教授
韩星先生，中国人民大学国学院教授
陈壁生先生，中国人民大学国学院副教授
【命司正】
主人向宾客请示出屋，下堂，任命相作为“有司”，司正推辞一番之后接受任命，主人回到堂上屋内入座，陪宾客吃喝



上图左为主人邹小虞，右为司正周天晗

【扬觯】
司正出列，到盥洗位盥洗，拿觯（一种杯子），到堂上西边倒满酒，进屋，要求大家起立拱手，然后说一些祝福的词，喝干，退回原位



【司射请射】
司射出列，到堂西袒，拿弓箭，进入室内向宾客，主人汇报已经准备就绪'



上图为本次射礼的司射随风

子奚

【纳射器】
司射到下面来命令三耦（众人）到堂上去拿弓箭






【比耦】
司正入室，向宾主汇报一切就绪，行一番射。司正出门发出命令，司射在堂下将众人分成三耦（三对）。然后命令三耦袒决繸。并准备就续



【司射诱射】
司正命司射诱射，司射上堂诱射（射箭示范），之后司射返回

子奚

【一番射】
司正命起鼓，射礼正式开始。司射宣布不要射获者，不要伤害别人。然后依次命令上、中、下三耦升堂射箭。这次射箭是不算计分的



上图为三耦中的翼凌（前）、ls毓（后）



【取矢】
司正命取矢，获者当侯，执事去取箭。之后二番射、三番射都如此。



上图左一举旗者为本次射礼的“获”，凤翅_镏金镗
其余四人均为执事


【算获】
司正降阶，到获者与算处，命算筹，之后回升堂宣布结果



上图为本次射礼的“算”。【那天温度很低，有大风，算一直在原地不动，辛苦……】

【二番射】
司正入堂，请示行二番射，然后请宾主、三宾、众宾结耦下堂，站在三耦的后边。司射继续发令一耦一耦的升堂射箭，三耦射完，宾主，三宾，众宾也一样升堂射箭。二番射要求一定要射穿箭靶，否者不算中。



上图为三耦中的忍冬科、雪飞君



上图为六位众宾

【三番射】
司正降阶向宾主请示行三番射，然后命乐正。升阶命令试奏音乐序曲，之后宣布行三番射。三番射与二番射一样，只不过要加入音乐节奏，和鼓点的节奏射出弓箭，否则不算中。之后取矢、算获与饮罚酒和之前一样



上图左起为三耦中的于流渊、别问I是谁



上图为本次射礼的乐工们，这样寒冷的天气还要奏乐，辛苦各位！

【饮罚酒】
每一耦揖让升堂，然后由胜利方给失败方斟酒，失败方饮酒。然后大家退到原位
[由于本次射礼上射下射分数相等，无胜负之分，所以无此环节]

【宴宾】
三番射结束之后，宾主升堂，继续宴饮，并加入了表演节目。

【宾辞】
宾提出告辞，主人送出大门

子奚

后记】
这次的乡射礼也许并不完美
但相对于辛卯年的第一次乡射礼来讲
这次的射礼更让人感动。
11月3日，参礼人员顶着雨雪前往彩排，
11月4日，又再度顶着雨雪前往国粹苑，众人在后台纷纷祈祷雨雪快些停，希望乡射礼能在下午如期举行……
不过，天公没给这个面子……
只好推迟一周。
11月5日早起，阳光明媚，我第一次对晴朗的天气如此怨念：为什么不早一天放晴！
同时，也松了口气，这样看来，11月11日该是个好天。
11月7日，在微博上看到下一股寒流即将袭来、11日将再次降雨的时候，很多同袍都慌了……
不过好在，这次算是虚惊一场。
那天没下雪也没下雨，所以……冷就冷吧！不是就有风么？克服！
有同袍为大家带来了很多暖宝宝，有同袍在后台为大家煮起了姜汤……
嗯，虽然冻得缩手缩脚，心里还是很温暖的。 所以，就算不完美又如何，
我们办射礼，不是为了走个过场，不是为了搞个形式
我们是为了找回古老的文化和精神，
那么，也包括互助互爱的精神吧？

视频地址http://www.tudou.com/programs/view/0zm7E2JaG2c/

撰稿：晓雪
图片来源：汉北贴吧诸位同袍
视频录制：豆芽、老狐
视频剪辑：雪飞


北京汉服协会筹备委员会
2012年11月20日


=========================·敬请期待汉服北京癸巳年乡射礼·========================

轩辕箫歌

控弦司的活动一直搞得有模有样的

王门走卒

此背景画是轩辕箫歌画的吗？

卧云斋

这个活动真的很不错哦

吴丝蜀桐

小儒也有学射箭呢

雨尘

真心不错